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书画名家李争光

日期:2025年10月15日

李争光艺术简介
李争光,国家一级美术师,当代“诗书画印”兼修的复合型艺术家,以“笔墨为骨、金石为魂、自然为源”的艺术理念,在传统文脉与当代审美间架起桥梁。现为中国河北诗书画印研究会常务副主任、民建中央画院(河北)保定分院副院长、竞秀区美协副主席、竞秀区书协理事、范学礼花鸟艺术研究会会长、“写意印章篆刻艺术沙龙”创始人,是京津冀艺术界兼具创作深度、学术视野与文化传播力的中青年代表。

【艺术认知:认识论与方法论的双维建构】
李争光的艺术实践始终以清晰的认识论与方法论为支撑,形成“知行合一”的创作体系:


认识论:艺术是自然与心灵的对话,是传统的当代转译。他坚信“艺术源于生活而高于生活”,认为真正的艺术需扎根自然、直面时代,同时又需以传统文脉为根脉,实现“古为今用”。在他看来,写意画的“写”不仅是技法,更是“写心”——通过笔墨传递对自然生命的敬畏、对民族文化的认同;篆刻的“刻”不仅是工艺,更是“刻魂”——以方寸金石承载历史记忆与时代精神。这种认知使其创作既保持传统艺术的厚重,又始终与当代社会同频共振。


方法论:“师法自然、以书入画、写生即创作”的三位一体。他从实践中总结出“三步创作法”:其一,“自然为师”——深入生活,以写生捕捉万物生机(如2016年起深耕西双版纳热带植物,观察芭蕉的舒展、三角梅的炽烈、地涌金莲的层叠);其二,“传统为基”——以书法线条锤炼笔墨,以花鸟画“写意”精神统摄构图,将自然物象转化为富有文人意趣的艺术符号;其三,“时代为魂”——在传统笔墨中注入家国情怀与民族精神,使作品成为“有温度、有筋骨”的精神载体。此方法论贯穿其花鸟画、篆刻及写生创作全程,成为其艺术持续生长的核心动力。




【创作精诣:诗书画印中的民族精神与时代气象】


李争光的艺术以“守正创新”为底色,在“诗书画印”交融中彰显民族审美品格,传递爱国主义情怀:
一、写意花鸟画:笔底家国,南北共生
主攻写意花鸟,兼擅山水,作品既承宋元文人画的雅致,又融当代审美的鲜活。早期以北方案头清供、梅兰竹菊入画,笔致清逸洒脱;2016年起,率“西双版纳大写意花卉写生创作班”深耕滇南,以大写意为核心方向,聚焦芭蕉、棕榈、三角梅、地涌金莲等热带植物,探索“北笔南韵”的融合可能:

画芭蕉,取其“阔叶翻卷”之势,以泼墨破色法晕染,浓淡间见风雨生机,暗喻中华民族“坚韧不屈”的品格;

写三角梅,舍去纤巧花瓣,以朱砂点厾团块,配竹枝斜穿,得热烈奔放之趣,象征“砥砺奋进”的时代精神;

摹地涌金莲,层层叠瓣如佛光普照,佐以苍松劲石,传递“和谐共生”的民族文化理念。此类作品既具传统大写意的“逸笔草草”,又富热带雨林的“蓬勃野趣”,被评论家称为“北派大写意的南域新生,民族精神的视觉诗章”。

二、写意篆刻:方寸藏史,金石铭志


篆刻是其艺术体系的“隐性脊梁”,以“写意破程式”开创刀笔新境。他取法秦汉古玺之朴茂、明清流派之灵动,更将家国情怀融入方寸:

章法上,从西双版纳热带植物的缠绕形态中汲取灵感(如三角梅的攀援、芭蕉的层叠),尝试用“藤蔓式”布局隐喻“民族团结”;

刀法上,以冲切结合的刚柔之劲,在“坚贞不渝”“永远跟党走”等主题印章中,将革命精神的厚重与艺术表现的灵动熔于一炉;

边款中,常镌刻红色诗词、革命故事,使印章不仅是艺术载体,更成“可读可感”的红色文化微缩景观。其篆刻既具古拙厚重之韵,又富时代精神之魂,被业界誉为“以刀为笔,刻写民族记忆”。

三、西双版纳写生:大写意为核,家国为怀


2016年至今,李争光持续率学员赴滇南采风,以“大写意”为创作主线,将课堂搬到雨林深处。他强调“写生即写心”——不满足于描摹自然,更重“提炼精神”:

观芭蕉叶上的露珠滚落,想到“润物无声”的奉献精神,便以破墨法留白,寄寓对平凡英雄的礼赞;

看三角梅在烈日下的斑驳投影,联想到“艰苦奋斗”的革命传统,便用淡赭石烘染,传递坚韧力量;

追着火焰花的橙红光影,感悟“薪火相传”的文化使命,便蘸取宿墨点厾花瓣,致敬文化传承者。写生稿中,既有对单株植物的细致观察,更有对“人与自然和谐共生”“各民族交往交流交融”的宏观思考。返程后,他以太行山水的苍茫笔意重构版纳生机,《雨林晨韵》《芭蕉听雨》等系列作品不仅入选国家级展览,更被多地文旅部门作为“中华民族共同体意识”主题创作推广。


四、荣誉与担当:艺术为民,传承有我


其艺术成就始终与家国同频:花鸟画作品连续入选第十三届全国美展河北展区、第十一至十三回中韩艺术交流邀请展;2019年入选民建中央“庆祝新中国成立70周年艺术作品展”(北京民族文化宫展出),同年受邀参加“全日本美术大赏国外名家邀请展”,向世界传递中国写意美学;2023年,《坚贞不渝跟党走》被晋察冀边区革命纪念馆永久收藏,以艺术铭记红色历史;2024年,《永远跟党走》被保定市双拥办收藏,用笔墨书写军民鱼水情。篆刻作品多次参展省级专题展,被河北博物院、保定市图书馆等机构收藏。西双版纳大写意花卉系列更被当地文旅部门列为“京津冀艺术家看版纳”重点推荐项目,成为“各美其美、美美与共”的民族文化交流样本。

【薪火相传:以美育人,培根铸魂】
李争光始终以“传承者”与“引路人”自任:在花鸟画教学中,以2016年开启的西双版纳写生为课堂,带领学员从芭蕉、三角梅等热带植物中感悟“自然之美”,从传统笔墨中提炼“文化之魂”,更以《坚贞不渝跟党走》等作品为例,讲解“艺术如何服务时代、传递正能量”;在篆刻领域,“写意印章篆刻艺术沙龙”开设“红色主题印稿设计”专题课,指导学员将革命诗词、英模事迹融入方寸,培养“有信仰、有担当”的青年艺术人才。其教学既重技法传承,更重精神引领,已培养出一批以西双版纳题材、红色主题或写意篆刻作品入选市级美展的青年爱好者,为传统艺术的当代转化与民族文化传承注入活力。

从燕赵大地到彩云之南,从案头刻刀到雨林速写,李争光以“知行合一”的艺术认知、“守正创新”的创作方法,将自然之美、传统之韵与时代精神熔铸于笔端刀下。他的艺术,是对“民族精神”的视觉诠释,是对“爱国主义”的诗意表达,更是一位当代艺术家“为时代立传、为人民创作”的赤子之心。正以更饱满的热情,为中国传统艺术的当代转化与民族文化复兴贡献着自己的力量。

张立辰记于紫苑书院


《争光的艺术世界》

午后三时,太阳透过窗帘挂在画案一角,我正在作画。争光来电,寒暄几句便提出:抽空为他写个序言。说句实话,我不善于作文。但争光很执着,并说:现在的文章千篇一律,就如实写吧。听了这话,我静下心来。数年前与争光相识于西双版纳植物园,共同写生,探讨笔 墨艺术。争光善于学习,他私淑于张立辰先生,并问道众多名家。
书画同源同法。书画像高速公路上两条并行的大道前行,从未间断。艺术不进则退,需要综合文化的滋养。纵观古今,中国画的表现有两个难关。一则线条,一则结构,缺一不可。历代大家皆具备超一流的线条,天生的掌握并创造物象大美的能力,建立自己独立的笔墨语言:光耀百代。争光深谙此理,"外师造化,中得心源"他在继承传统的基础上,不断写生并丰富自己的笔墨语言。写生的目的是借物传神,用笔墨的灵性辅助于文化的属性,还原于自然的艺术生命,铸造优秀的作品,这是每一个艺术家追求的艺术境界。
从争光的身上感受到他对艺术的虔诚以及求索的韧性,他对自然敏锐的感悟和观察体现在他的作品中,一花一叶注入了争光的勤奋和汗水。争光选择了大写意花鸟画,这是一条艰难而曲折的艺术之路,往往需要一生的磨励与修为,只有不断精进,汲取融合,化境才能突破自我,这正是考验一个真正求索者的笃诚与坚守!大写意画需要独特的见地,高阔的胸怀,与众不同的视野以及尽精微的慧根,天份加勤奋方能成器!
艺术家面临最大的敌人就是浮躁,浮躁来了灵感就跑了!当下展览频繁,很多画家天天赶文化庙会,参予各种活动,以此玄耀,每天比快递员跑的远,静不下心来做功课,荒废了时光,实在可惜!艺术需要综合修养的积淀,有高原没有高峰,当今不出大师,其根本原因吃的书法亏以及综合修养的欠缺!我想与争光共勉并得到认同亦十分欢喜!人与人最大的差距就是认知的差别,争光还年轻,有此感悟,未来可期!苦心修练,力争上游!
黄三枝于营房西街南窗写吧。听了这话,我静下心来。数年前与争光相识于西双版纳植物园,共同写生,探讨笔 墨艺术。争光善于学习,他私淑于张立辰先生,并问道众多名家。
书画同源同法。书画像高速公路上两条并行的大道前行,从未间断。艺术不进则退,需要综合文化的滋养。纵观古今,中国画的表现有两个难关。一则线条,一则结构,缺一不可。历代大家皆具备超一流的线条,天生的掌握并创造物象大美的能力,建立自己独立的笔墨语言:光耀百代。争光深谙此理,"外师造化,中得心源"他在继承传统的基础上,不断写生并丰富自己的笔墨语言。写生的目的是借物传神,用笔墨的灵性辅助于文化的属性,还原于自然的艺术生命,铸造优秀的作品,这是每一个艺术家追求的艺术境界。
从争光的身上感受到他对艺术的虔诚以及求索的韧性,他对自然敏锐的感悟和观察体现在他的作品中,一花一叶注入了争光的勤奋和汗水。争光选择了大写意画,这是一条艰难而曲折的艺术之路,往往需要一生的磨励与修为,只有不断精进,汲取融合,化境才能突破自我,这正是考验一个真正求索者的笃诚与坚守!大写意画需要独特的见地,高阔的胸怀,与众不同的视野以及尽精微的慧根,天份加勤奋方能成器!
艺术家面临最大的敌人就是浮躁,浮躁来了灵感就跑了!当下展览频繁,很多画家天天赶文化庙会,参予各种活动,以此玄耀,每天比快递员跑的远,静不下心来做功课,荒废了时光,实在可惜!艺术需要综合修养的积淀,有高原没有高峰,当今不出大师,其根本原因吃的书法亏以及综合修养的欠缺!我想与争光共勉并得到认同亦十分欢喜!人与人最大的差距就是认知的差别,争光还年轻,有此感悟,未来可期!苦心修练,力争上游!
黄三枝于营房西街南窗



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